lunes, 12 de septiembre de 2016

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES

SEXTA CRUZADA 
La Sexta Cruzada (1228-1229), fue emprendida en 1227 por el emperador del Sacro Imperio romano Germanico, Federico II de Hohenstaufen. La sexta Cruzada fue una cruzada pacífica, ya que se resolvio por medios diplomáticos, evitando así la confrontación militar.

Antecedentes de la Sexta Cruzada


Tras el fracaso de la Quinta Cruzada, el emperador Federico II de Hohenstaufen firmo el Tratado de San Germano (1225), y se comprometia a llevar una cruzada hacia Tierra Santa, pero por razones políticas había retrasado en varias ocasiones el inicio de su cruzada a Jerusalem. Pero cuando en el año 1227, debido a una enfermedad, se vio obligado a posponer la cruz una vez más, fue excomulgado por El Papa Gregorio IX. Sin embargo, al año siguiente, Federico fue a Jerusalén, mientras que el Papa lo llamó "Anticristo. Esta cruzada fue la única pacífica que tuvo exito.

Por último, en el verano de 1228, después de muchas dudas, finalmente, Federico II decidio emprender la cruzada para liberarse de la excomunión que el Papa le había otorgado, el emperador germano era defensor del diálogo con el musulmanes, religión que tanto lo fascinaba, por eso prefirio hablar en lugar de luchar. Al mismo tiempo, el Papa proclamó otra cruzada, esta vez en contra de Federico II , y así arrebatarles las posesiones de este emperador en la Península Itálica.

El acuerdo diplomatico entre Federico II de Alemania y el sultan al-Kamil



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El emperador Federico II, mientras tanto, había emprendido camino hacia Jerusalem con un ejército relativamente pequeño, habría llegado hasta Acre en septiembre del año 1228 y en febrero del año 1229 celebro un acuerdo con al-Malik al-Kamil, nieto de Saladino y sultán de Ayubí, con el que mantuvo relaciones diplomativas y de amistad. Los cristianos recuperarian Belén, Nazaret, Sidón y Torón (Ahora Tibnin), además de Jerusalén, exceptuando la Cúpula de la Roca que es sagrada para el Islam, y los bandos beligerantes acordarian una tregua de 10 años. Por el contrario, los cristianos reconocerian la libertad de culto para los musulmanes en las ciudads cristianas, debido a esto, el Papa excomulgó a Federico II, una vez más.

El 18 de marzo 1229 Federico II de Alemania recibió la corona de Rey de Jerusalén con motivo del matrimonio que él tenia con Isabel II de Brienne, a pesar de la oposición del clero local y casi todos los señores feudales. Esta coronación formal no era auténtica, ya que Federico II marcado por un excomunión, lo cual no le permitia participar en ceremonias religiosas.

Consecuencias de la Sexta cruzada
El Tratado de paz fue una demostración de apertura y tolerancia de Federico II hacia los árabes y el Islam. El Sultán al-Kamil también tuvo motivos políticos para negociar con los cristianos, ya qué estaba preparando una campaña contra su hermano al-mu'azzam de Damasco y no quería ser perturbado por las iniciativas de los cruzados.

El Tratado fue de importancia mundial, ya que hubo un compromiso entre los intereses de Oriente y de Occidente. Entre sus consecuencias, se produjo un enorme aumento de los intercambios culturales y comerciales entre el levante y el poniente. Sin embargo, solo podría mantenerse siempre y cuando el sultan al-Kamil permaneciera con vida y Federico II fuera capaz de ejercer su influencia en el Reino de Jerusalén. Los descendientes de estos lideres causaron un contraste entre mundo cristiano y el mundo islámico.

El emperador Federico II se mantuvo durante algunos meses en Tierra Santa, intentando, sin éxito, poner orden a la situación del reino de Jerusalem. La relación con el papado, sin embargo, no mejoró mucho, el Papa estaba decepcionado por la efímera victoria y una Jerusalem a merced de los musulmanes desmilitarizada sin paredes e indefendible, el Papa también se sentía decepcionado por la solucion diplomatica de Federico II, pero la razón quizás más importante fue el resentimiento del Papa por el nuevo éxito de aquel emperador que amenazaba su supremacia en la region de Italia

La Sexta Cruzada fue un éxito: Jerusalén es una vez más cristiana y Federico II demostró que los estados cruzados se podrían mantener por otros medios que no sean militares. Esta estrategia diplomática se reanudaria a partir de entonces, especialmente durante Cruzadas 1239.

Pero esta cruzada dejó atrás muchos problemas sin resolver, las fortificaciones de Jerusalén no se reconstruyeron, y la ciudad estaría a merced de los musulamanes, luego de la culminacion de la tregua de 30 años acordada. Luego de la partida de Federico II y el fin de la tregua entre cruzados y musulmanes , el Reino de Jerusalem sería reconquistaba por las fuerzas islamicas en 1244.

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viernes, 9 de septiembre de 2016

DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO
El Conocimiento (l)

    • El conocimiento es un fenómeno psíquico intencional.Es un fenómeno porque puede ser reconocido por otros, siempre se da sobre algo, no se puede conocer sobre nada, el sujeto es quien tiene conciencia de que existe algo fuera de su conciencia.
    • Por Ejemplo: El profesor puede darse cuenta de cómo conocen sus estudiantes y qué saben que antes no conocían.
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POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO (ll)

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  • Para el dogmatismo, la posibilidad del conocimiento es innegable, es más, ni siquiera cabe la pregunta de si es o no posible el conocimiento, pues "basta abrir los ojos para conocer".
  • Por Ejemplo:
  • ¿Somos capaces de un conocimiento cierto? ¿Podemos llegar a la verdad? ¿Es posible el conocimiento humano? ¿Lo que llamamos verdad será acaso una mera ilusión?
LA OPINION
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  • Según el filósofo argentino Vicente Fatone, "Todo juicio es verdadero o falso por alguna razón.Un juicio tenido tenido por verdadero, pero fundado en razones que se reconoce como insuficientes, es una opinión"
  • Por Ejemplo:
  • Es de se sustenta en los datos de los sensibles y la otra basada en la razón. 
EL ESTATUS CIENTIFICO DE LA TEORIA 
  • Las personas que desconocen el mundo de la ciencia y del conocimiento consideran que las teorías son una especie de suposiciones o conjunto de hipótesis que buscan explicar algo, y que por tanto, constituyen algo así como un ensayo.
  • Por Ejemplo:
  • Todo ser vivo está conformado por células. 
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POSICION DOGMATICA CON RESPECTO AL CONOCIMIENTO
  • El dogmatismo implica confianza absoluta e inquebrantable en la capacidad de la razón para conocer la realidad y alcanzar la verdad, se puede considerar al dogmatismo como el estado normal de la inteligencia humana.
  • Por Ejemplo:
  • Distinta al hecho mismo
  • El dogmatismo no toma en cuenta que lo que pensamos sobre la muerte.


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¿QUE ES LA VERDAD?
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  • Segùn Ortega Gasset, la verdad es un necesidad ineludible del hombre, sin ella no e sposible vivir.En este mismo sentido, el hombre puede definirse como el ser que necesita absolutamente de la verdad.
  • Por Ejemplo:
  • Pensar es pensar la verdad?

¿COMO SE JUSTIFICA LAS CREENCIAS?
  • Los humanos necesitamos creer para orientarnos en el mundo, necesitamos creer que somos "algo", en lugar de "nada". Si no creeríamos que somos lo que decimos que somos lo que decimos que somos.
  • Por Ejemplo:
  • Si tomo un libro y lo hojeo, es porque creo que es útil para mí.
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¿LAS VERDADERAS HUMANAS SON RELATIVAS?
  • Los seres humanos, los únicos seres para quienes y por quienes existen verdades, hemos situado en el mundo, hemos avanzado en él.Entendemos  que estas verdades (y muchas otras) son estables, y de acuerdo a ellas hemos organizado el mundo; sin embargo no tenemos garantías  para pensar que así será siempre.

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LA VERDAD CIENTIFICA 

  •  La ciencia es un producto cultural que surgió por la necesidad de explicar los hechos desde su propia naturaleza, sin acudir a la fantasía, o las ficciones. Al explicarlos "tal como son", tenemos la posibilidad de intervenir en ellos con éxito.
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CONCEPTOS DE LA VERDAD
  • El tema de la verdad es un problema filosófico que ha sido respondido desde diversas perpectivas a través de la historia, un tanto similar al objetivismo, encontramos al idealismo epistemológicos.



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JANELA MAYTHE LIMONES MARTINEZ.